◎回歸詞體本質論述，建立豪婉並流對峙的詞史觀，重新詮釋詞的人文精神及其形式意義。

 

　　鄭騫詞學根於傳統而能開創新局，是臺灣詞學通古變今的橋梁。他繼承了境界說與史傳批評的觀點，也受到白話文學運動的影響，重新評定詞的地位，並賦予它現代的意義。鄭先生始終以批判的態度治詞，既不墨守傳統的治學方法，也能矯正新時代詮釋觀點的偏失，在新舊之間取得了平衡。他所建構的詞學體系，兼顧了時代與作家、情感與形式各個層面，相當縝密而周延。

 

　　本書探討鄭騫詞學，旨在評述其特色及成就，並衡定其時代意義。先論述其詞學理論的重點及其所建立的獨特的詞史觀，然後研探其如何依據詞體特性為詞的形式賦予意義。至於實際批評方面，選擇鄭先生最愛賞的蘇辛二家作專題研究，則能體察其文學品味，知悉其知人論世、以意逆志的詮釋方法的效用性，更能具體呈現其所主張的人文合一的精神。這些在詮釋觀點和方法上的表現，極富啟發的意義。鄭先生以其豐富的學識、恢弘的格局，推陳出新，已為臺灣詞學奠定了穩實的基礎，有待後起俊彥，鎔鑄匯合，別創新境。

 

 

　　臺灣大學中文系博士，現職臺灣大學中文系特聘教授，曾任臺大藝文中心主任、中文系副主任。專研東坡文學、唐宋詩詞、宋代文學及詞學理論。兩度榮獲臺灣大學教學傑出獎，並獲頒教育部第八屆全國傑出通識教育教師獎。著有《南宋姜吳典雅詞派相關論題之探討》、《以詩為詞──東坡詞及其相關理論新詮》、《讀寫之間──學詞講義》、《詞體美典形成與詞史建構之探索》、《東坡詞選注》、《有情風萬里卷潮來──經典．東坡．詞》、《東坡詞．東坡情》、《唐宋詞的情感世界》等專書和新詩集《光年之外》、《我只為你寫詩》。