人文精神始於先秦，道家思想對生命的關注，在在流露著社會關懷，以多元形態為生命找到最適合的路。本書分為「道家的社會關懷」和「老莊的人文思想」兩個主題，作者陳鼓應貫通中西方哲學的文化視野，將對時代的領悟，融入經典的詮釋中。從道家的哲學意義重新思索生命，以自然無為的核心思想，站在人文角度，深入老莊剖析對當代的啟示。

 

　　在被鼓勵不斷前進的社會中，你感到安然自得嗎？

　　在複雜多變且紛亂不已的世界裡，你有所依歸嗎？

　　道家給當代人的10項建議——

 

　　●生命是一切的基礎，愛護自己、保護自己，進而開拓自身的獨特價值。

　　●尊重大自然，人類長期的掠奪必然會引發大自然更深刻地反撲。

　　●萬物皆是平等的，每個個體都是獨一無二，從多元化中尋求和諧狀態。

　　●不同族群、不同信仰應站在同理、虛心的立場，加強彼此對話。

　　●人與人的交往需以「忠信」為依歸，「忠」為盡心、「信」為誠信。

　　●柔弱勝剛強，兵器雖不祥，但人們相互的傷害往往更深。

　　●掌握社會變化的節奏，主動參與社會的大小事。

　　●秉持少私寡欲，「極簡」心態能常保知足的幸福感。

　　●在全球化時代，保持開放的心靈，打開多邊思考。

　　●心靈不受外物干擾，保持自由，活出真我。

 

　　我對老莊思想做解釋時，有相當濃烈的時代感受被置入我的詮釋之中。我青年時代生活在威權體制下和道統意識的籠罩下，因此我有較強烈的反絕對主義、偶像主義和單邊主義的思想觀念，也反對凝固化、禁錮化和獨斷論的哲學系統。老莊開闊的心境能含容多元性、多樣性的價值，這不只是我對《老子》、《莊子》做文本的詮釋，這種理念也滲透到我內心深處。

　　這幾年世界發生了巨大變化——美軍已撤出中東，但傷害是難以恢復的；二○二○年新冠肺炎衝擊全球，整整三年的時間，人類都處於疫病的恐慌中，令我們重新思索生活與死亡的意義；二○二二年新冠疫情還未緩解，氣候危機、戰爭等問題，又讓世界陷入更嚴峻地挑戰。在我們追求無止盡地成長中，卻以環境與人權侵犯作為代價，這些國際大事都令我更加感受到道家的智慧，希望能藉著這本書的重版，讓我們深刻地反思尊重、關懷與生命。

 

 

　　★大量使用當代社會的情況解說老莊，兩千年前的人，跟我們的所思所想其實很像。

　　★族群對立、氣候暖化、人際關係、文化危機等等熱門議題，都包含在老莊的討論中。

　　★全新修訂，作者為新版增補序言。

 

　　一九三五年出生於福建長汀，一九四九年隨父母赴臺，一九五六至一九六三年先後就讀於臺灣大學哲學系及哲學研究所，師從著名哲學家方東美、殷海光。兩度輾轉執教於臺灣大學和北京大學，曾任聘為北京大學「人文講席教授」，現為《道家文化研究》學刊主編。

 

　　著作有：《悲劇哲學家尼采》、《老莊新論》、《易傳與道家思想》、《道家易學建構》、《道家的人文精神》、《莊子人性論》等十餘部。

 

　　二○一五年，《道家的人文精神》獲全球華人國學大典「子部學獎」。

　　二○一六年，獲中國文化部主辦CCTV中華之光「傳播中華文化年度人物獎」。

　　二○一七年十月，《莊子解讀》收錄在中國國家項目「中華傳統文化百部經典」首發十部之一，並獲第十三屆「文津獎」。

　　二○一九年六月，榮獲「湯用彤學術獎」。