陳庭詩生於1913年，來自福建書香望族，童年時爬樹摔落而失聰，生命的轉折卻為他開啟了廣袤的藝術天地。已故故宮研究員楚戈稱他為藝術上的「國寶」。

 

　　他立基於傳統的詩書畫印，又受徐悲鴻影響，汲取西畫的素描經驗；青年時身處戰亂變動，以「耳氏」為名創作寫實木刻版畫；光復來臺後與藝文好友成立了「現代版畫會」、「五月畫會」、「現代眼」，為臺灣現代藝術發展之先驅；1957年開始以甘蔗板進行版畫創作，多次代表臺灣受邀參與國際雙年展。在抽象表達時期，他以天地、日月星辰、生生不息循環等概念孕育獨特的風格。

 

　　1960年代末期，陳庭詩受到畢卡索現成物雕塑《公牛頭》的啟發，初期使用破銅、廢鐵、漂流木等拼湊作品，展開複合雕塑時期的探索。1981年遷居臺中太平後，和臺中藝術界友人的互動情誼與地緣關係，間接影響了他的創作風格，期間也不斷蒐羅各種媒材進行現成物雕塑，呈現旺盛的生命力，廣受國際藝術史學的肯定與讚賞，攀登創作的另一座高峰。他晚年醉心於雅石的收集，獨居陋室過著清寂生活，終生創作不輟，秉持著對藝術的熱愛執著和世界對話。

 

　　2002年，陳庭詩病逝於臺中太平。這位大師離世後，其生前指定之藝術界友人、社會賢達人士組成了董事、監事，2003年於臺中市太平區陳庭詩故居成立「陳庭詩紀念館」，2005年「財團法人陳庭詩現代藝術基金會」正式立案成立。

 

 

　　為了迎接臺中市立美術館的成立，且適逢陳庭詩逝世20週年及110歲誕辰，臺中市立美術館籌備處於2022年10月舉辦「詩律．形變．玄機：陳庭詩百秩晉十紀念展」，展出類型包含藝術大師陳庭詩的鐵雕、版畫、壓克力、水墨、彩墨及書法等97件經典之作。本書收錄該展的策展專文、展出作品及年表。

 

 

　　現任：

　　國立臺灣師範大學美術學系教授兼系主任

 

　　專業經歷：

　　國立臺灣師範大學臺灣藝術史研究中心主任

　　國立臺灣師範大學師大美術館籌備處專家籌議會委員

　　國立歷史博物館研究諮詢委員

　　文化部／國家文藝獎審查委員

　　文化部／全國美術展評審委員、分組召集人

　　文化部／財團法人臺灣美術基金會董事

　　蒲添生雕塑文化藝術基金會董事

　　臺灣藝術史研究學會第二屆理事長

　　臺灣美術院院士

　　中華民國畫廊協會臺北藝博執行委員

　

　　主要研究論著（近五年）：

　　● 專書

　　2021《臺灣美術通史（中英文版）》（編著），臺北市：臺灣藝術史研究學會、麗文文化事業股份有限公司，2021年12月。

　　2019《春望．遠航．秦松》，臺北市：藝術家出版社，2019年11月。

　　2019《日治時期美術團體（1895-1945)》（「臺灣美術團體發展史料彙編」第一冊）（編著），臺北市：藝術家出版社，2019年10月。

　　2017《世外遺音──木下靜涯舊藏畫稿作品資料研究》（編著），臺北市：藝術家出版社，2017年11月。

　　2017《日盛．雨後．木下靜涯》，臺北市：藝術家出版社，2017年11月。

 

　　● 專文與研討會發表

　　2021〈雕塑的「公共化」──臺灣現代雕塑的社會性轉化〉，《雕塑研究》，第25期，2021年6月，頁1-28。

　　2021〈臺灣美術新路──「洋畫研究所」三友陳德旺、洪瑞麟、張萬傳〉，收入林以珞主編，《自由的風：臺灣繪畫研究所特展》，桃園市：桃園市政府文化局，2021年5月，頁6-9。

　　2021〈學鄉／俗鄉：日治時期風景都市化的抵抗〉，國立臺灣美術館主辦「共構記憶：臺府展學術研討會」，臺中市：國立臺灣美術館。

　　2018〈走向自由體制的文化內視──談八○年代臺灣美術的脫體制現象及街頭精神〉，《臺灣美術(季刊)》，112卷，2018年4月，頁5-18。

　　2018〈配色與雅氣──林玉山有關金色使用之研究〉，主辦「嘉邑．故鄉──林玉山110紀念展研討會」，嘉義市：嘉義市政府文化局。

　　2017〈線性．符號．東方幾何──吳學讓戰後造型藝術意義論析〉，收入蔡昭儀主編，《線性．符號．東方幾何──吳學讓藝術特展》，臺中市：國立臺灣美術館，2017年2月，頁8-15。

　　2017〈臺灣近代雕塑史學建構之觀察〉，國立臺灣美術館主辦「共再生的記憶──重建臺灣藝術史學研討會暨論壇」，臺中市：國立臺灣美術館。 

　　2017 “Edge of the ‘World’: A discussion on the ‘Cosmopolitanism’ and trans-coloniality in Taiwanese modern art”, Art in Taiwan: An International Conference at Brandeis University, Brandeis University Library, Massachusetts, USA.