※本書重點：

　　．伊斯蘭教與基督宗教的千年糾結：

　　伊斯蘭與基督宗教這兩兄弟間的鬥爭由來已久，

　　兩者間重要的親緣關係反而常遭忽略。

　　舉世聞名的中東史權威美國普林斯頓大學教授Bernard Lewise

　　勾勒千百年來歐洲與伊斯蘭種種微妙的互動關係。

　　．天下大國的視野轉換：

　　本書反轉一向以西方強勢文化觀點所看待的世界，

　　探討伊斯蘭世界對西方認知的來源與性質。

 

　　穆斯林在歷史上曾經以其強勢文化觀點來看待歐洲

 

　　在西方的傳統歷史中，「發現」一詞通常是用在描述這樣的過程，即歐洲（尤其西歐）人由十五世紀開始，汲汲於發現世界各個角落。本書的主題則有別於此，亦即「發現」的意義有所異同。這個「發現」開始得較早，但繼續得較晚，在該過程中，歐洲人並非發現陌生、遙遠地方蠻族的人，而是本身是受到來自回教國家的勘查者所發現與觀察的化外之民。

 

　　中世紀時阿拉伯回教世界的文明，在在都超越基督教歐洲。在數學、醫學乃至整個科學方面，學會阿拉伯文就可接觸到當時最先進的知識。

 

　　世界一流的中東史家柏納．路易斯教授，以翻轉西方學者心目中傳統的焦點之氣勢，探討了回教徒對西方認知的來源與性質。

 

　　這部生動活潑的作品，勾勒數世紀以來歐洲與伊斯蘭種種彼此影響的微妙方式，以回教徒觀點重述了像是圖爾戰役、十字軍東征、勒班陀戰役，和維也納之圍等廣為人知的歷史事件。作者引述伊斯蘭學者專家的史料，描述他們對西方文物的觀感，像是對庭園、繪畫、議會、衛生、儀態，乃至婦女衣領等等的印象。

 

　　※初版書名：穆斯林發現歐洲
 

 

 

　　英裔美國猶太歷史學者，舉世聞名的中東史權威。1916年生於倫敦，2018年逝世，曾任倫敦亞非學院中東史教授、普林斯頓大學道奇（Cleveland E. Dodge）近東研究基金會榮譽教授，並服務於康乃爾大學至1990年。

 

　　著作等身，包括《中東的種族和奴隸》、《近代土耳其的崛起》、《伊斯坦堡和鄂圖曼文明》、《衝突的文化：地理大發現時代的基督徒、回教徒和猶太教徒》和《閃族與反閃族》等著作。譯成中文的有《中東：自基督教興起至二十世紀末》、《哪裡出了錯》和《阿拉伯人的歷史》等書。《曾經，穆斯林雄視歐洲》目前已譯為多國語文，計有法文、德文、義大利文、日文，和土耳其文、波斯文、印尼文，以及伊斯蘭世界的其他語文。

 

 

 

　　輔仁大學德國語文學研究所碩士，專職譯者，譯有《亞歷山大大帝》、《神祕古蘭經》、《海盜》、《曾經，穆斯林雄視歐洲》、《愛因斯坦的黃金歲月》、《何謂哲學問題》、《論時間》等書。