讀懂「仇恨」感情的政治學，了解恨從何而來

　　學會如何處理、終止憎恨的循環，

　　將極端情緒轉化為改變能量。

 

 

　　2019年底爆發的COVID-19讓全世界天翻地覆，仇恨犯罪激增。由於缺乏有效的處理對策，不安開始擴散，當不安的壓力逐漸累加到無法承受的程度時，就會以仇恨的方式爆發。

 

　　如果人類是不知道痛苦、疾病和死亡的強大生命體，就不會被這種仇恨和類似的情緒所影響。但是，人類極為脆弱，這種脆弱性導致大眾對於威脅到生命和安全的對象做過度的防衛，這種過度的防衛就是仇恨。

 

　　仇恨是一種「隨機」、「沒有差別」的情感，仇恨的對象不重要，重要的是，不幸和不滿的壓力就像積壓在心裡的痰，是必須向外吐出的壓力。仇恨是可怕的情動，特徵是世間萬物都可恨和討厭。網路上的留言是最好的例子，粗暴的辱罵和赤裸裸的仇恨語言泛濫。

 

　　作者根據西方文學和哲學的脈絡，忠實地追蹤、介紹仇恨的各種情況。仇恨的本質是他者化，將有利的事物同化並主觀化為自己的東西，對於不利的事物則異化和客體化，大眾必須譴責和批判那些製造並散播仇恨，藉此來強化和維護自己的利益、快樂和權力的人們，且不應該以仇恨來回應仇恨，而是抵抗並顛覆仇恨的結構。

 

　　如同快樂和悲傷，仇恨是一種情動的能量，一定可以轉化為改變世界的能量。

 

 

　　諮商心理師 王映之

　　諮商心理師 王雅涵

　　「超越鏡子」創辦人、諮商心理師 艾彼  

　　臨床心理師 張榮斌

　　「善言心理治療所」所長、臨床心理師 劉仲彬

　　「人生設計心理諮商所」共同創辦人、諮商心理師 盧美妏

　　臨床心理師 蘇益賢

　　（依姓名筆劃排列）

 

 

　　美國路易斯安那州立大學博士，目前任教於建國大學英文系，教授文學批評和理論。對身體和文化哲學有濃厚的興趣，並且擔任身體文化研究所所長。身體文化研究所成立於2007年，研究當代哲學與社會的主要議題，藉由研究身體而探討人和社會的關係。參與者來自各領域，包括文學、哲學、法學、精神分析學、歷史學、醫學等，致力於將人和身體的問題理論化，並且提出可實踐的方案。著有《大濾鏡時代：用5堂課與自己和解，徹底擺脫容貌焦慮》、《思考：意識的噪音》、《現代身體與後現代症狀》等書，合著《人類世與生態身體》、《後身體：樂高人類來了》、《尋找我的身體》等。