《世界哲學史》系列以全九冊的形式，全景式地回顧古代至現代的哲學發展，並透過各時代的主題，從同時代的視角探討多元的哲學傳統。其出版的主旨是，在縱向梳理全球哲學思想與實踐的過程中，讓我們理解當下的位置，並指引未來的方向。

 

　　本系列致力以嶄新的視野重構人類智慧的發展歷程，從全球視角出發，展示東西方智慧的交流與對話，以突破單一文化視角的侷限。本系列分為古代、中世紀、近代與現代四個時期，涵蓋哲學的起源、交融、衝突與互動，並匯集日本哲學界最新的研究成果，為讀者提供嶄新的觀點，進而啟發讀者對哲學發展及未來的思考。

 

　　《世界哲學史》第五冊聚焦於「巴洛克時代」哲學的發展，這是歐洲文明轉向近代的重要時期。隨著大航海時代的到來，歐洲在與異域文化的碰撞中逐步建構出對「新世界」的認識，因推動哲學而逐漸脫離中世紀神學的束縛，進入思想交流與探索的新紀元。

 

　　巴洛克時代的歐洲，歷經文藝復興與宗教改革的洗禮。基督教神祕主義在西班牙和其他歐洲地區蓬勃發展，不僅深化市民社會的宗教倫理，也逐步塑造了與理性科學相輔相成的思想體系。同時，印刷術的發明與普及加速了知識的傳播，不僅推動了經院哲學的變革，也奠立現代哲學的基礎。本書深入分析多瑪斯．阿奎那的經院思想如何在此時期得以延續及發展出新的形態，並探討笛卡兒、史賓諾莎等哲學家如何挑戰中世紀的思想傳統，進而重新思考個人主義和人類理性。

 

　　東亞世界在此時期也展現哲學的繁榮，特別是在朝鮮和日本等地，儒學與佛教從辯證到融合，而發展出獨特的思想體系。本書探討耶穌會士將西方哲學引入東亞的過程，展示朱子學在中國和日本的影響力，尤其是明代時期中國哲學發展中的重要性。本書藉由分析各文明的交流與衝突，揭開巴洛克時代的哲學推動西方理性覺醒的過程，並展現出全球思想多元交織的圖景。

 

 

　　◎非哲學愛好者也需要的思想座標：無論是啟蒙時代的理性革命，還是現代社會的自我探尋，哲學始終是理解我們所處時代和文化的核心坐標。從蘇格拉底、孔子的對話，到近代東西方思想的交鋒，《世界哲學史》提供的不僅僅是哲學愛好者的書單，更是一部讓所有人建立思想基礎、拓展視野的系統化指南。這套書用深入淺出的文字，使哲學成為每個人都能親近的智慧寶庫。

 

　　◎全面整合最新哲學研究與多元文化視角：近半個世紀以來，哲學研究突破了以往的地域限制，進一步揭示了東西方思想間的相互影響。這套書不僅聚焦於希臘、印度與中國哲學的傳統經典，更整合了近年來對東亞及全球文化中哲學變遷的研究成果，幫助讀者重塑對哲學的理解。從全球視角深入探索哲學的流變，讓讀者得以在二十一世紀重拾對人類智慧的深層思考。

 

 

　　林明照｜臺灣大學哲學系教授兼系主任

　　林鎮國｜政治大學講座教授、法鼓文理學院特設講座教授

　　林遠澤｜政治大學哲學系教授

　　佐藤將之｜臺灣大學哲學系教授

　　洪世謙｜中山大學哲學所教授、台灣高中哲學教育推廣學會理事長

　　黃文宏｜清華大學哲學所教授

　　黃冠閔｜中央研究院中國文哲研究所研究員兼所長

　　黎建球｜輔仁大學哲學系講座教授

　　（依姓氏筆畫排列）

 

 

　　「這套《世界哲學史》匯聚了日本哲學界老中青三代學者的努力，在經歷新冠疫災的全球性災難後，最終呈現出一部涵括各大文明傳統的哲學思想著作。……在不同的語系與歷史生態下，各種哲學思想交織呈現出多元而豐富的思想景觀。本套書不僅規模宏大，更重要的是採用深入淺出的語言風格，讓讀者得以輕鬆理解並挑戰既有的世界哲學圖像。」──林鎮國（政治大學哲學系名譽教授）

 

　　「整體來說，本套書展示了一種日本當代學界對於哲學的宏觀視野，反映了日本學者在專家與專題研究上的實力。……從讀者公眾的設定來說，本套書以其清晰而簡短的論述文字，展現了高度的可讀性。要在有限篇幅內勾勒出具有複雜背景的哲學論點，誠屬不易，而能夠以合適的簡化方式面對公眾，又不失哲學內部細緻的原汁原味，更是考驗撰寫者抽絲剝繭的能耐。」──黃冠閔（中研院文哲所研究員兼所長）

 

　　「本套書從獨特的『日本視角』出發，試圖突破民族或文化中心主義的藩籬，以建構一種能引發共鳴的『世界哲學史』。……台灣讀者在閱讀本書的過程中，當然可以透過自身的『台灣視角』，共同參與正在進行中的世界哲學史建構。我相信這正是這套書最值得閱讀的意義所在。」──林遠澤（政治大學哲學系教授）

 

　　「這是一項艱鉅的挑戰，也是一次大膽的嘗試──將哲學從『西洋哲學史』」的框架中解放出來。如果我們承認哲學天生具有「跨越邊界」的力量，那麼這樣的努力實在是遲來的必然。」──鷲田清一（大阪大學名譽教授、京都市立藝術大學名譽教授）

 

　　「我認為當今世界有兩個關鍵詞：民主主義與以人工智慧（AI）為象徵的技術進步。然而，兩者皆隱含可能導致社會分裂的潛在趨勢。在此背景下，致力於『全面理解世界』的哲學價值再次受到重視，因而彰顯其重要性與時代意義。」──出口治明（立命館亞洲太平洋大學名譽教授．校長特別助理）