《順生論》是著*名文史專家張中行先生談論人生哲學的著作。作者在書中易古人的“率性”為“順生”，對多種人生命題進行了深入淺出的闡述，表達了自己關於“怎樣活才好”的種種人生見解。近百歲高齡的文化老人運用自己厚實的人生經驗和豐湛的人文知識，把人生的方方面面梳理為三個方面的六十個命題，從古今溝通、中外比較的角度條分縷析，推本溯源，以散文化的筆墨娓娓道來，使全書在理論與實際相聯系、歷史與現實相結合的人生思索中，開人眼界、啟人胸襟。

 

編輯推薦

1. 生而為人，生涯只此一次，究竟是怎麽回事。如果有意義，意義何在？要怎樣生活才算不辜負此生？等等問題是切身的，有精力而不先研討這個，不就真是辜負此生了嗎？

 

2.書名《順生論》，“論”用不著解釋，只說“順生”。可以圖省力，用古人語，是《禮記· 中庸》開頭所說：“天命之謂性，率性之謂道。”古人語過簡，還過舊，怕今人，尤其未頭童齒豁的，看了不很了然，所以易“率性”為“順生”。率性是道，順生自然同樣是道，這道即通常說的人生之道，用大白話說是自己覺得怎麽樣活才好。

 

3. 讀“當代中國的《論語》” ，品張中行先生的人生哲學 

張中行（1909-2006），原名張?v，字仲衡。著*名學者、哲學家、散文家。1909年1月生於河北省香河縣一農家。1931年畢業於通縣師範學校。1935年畢業於北京大學中國語言文學系。曾任教於中學、大學，亦曾編過期刊。1949年後就職於人民教育出版社，從事編輯工作。

 

先生涉獵廣泛，遍及文史、哲學諸多領域，是20世紀末未名湖畔三雅士之一，與季羨林先生、金克木先生合稱“燕園三老”。著作先後出版有《文言津逮》《佛教與中國文學》《作文雜談》《負暄瑣話》《文言和白話》《負暄續話》《禪外說禪》《詩詞讀寫叢話》《順生論》《談文論語集》《負暄三話》《說夢樓談屑》《橫議集》《說書集》《流年碎影》《說夢草》《散簡集存》《張中行全集》等。其中或記舊人舊事，或談學論理，或探究人生，見識深邃，文筆獨特。