這部般若心經，在我們中國佛經流通方面觀之，可說是「風行天下」的，並且持誦者亦多，其普及程度確乎在「金剛」，「彌陀」之上。雖然言簡文略，只此二百餘字，但是含義卻極廣博而精深。它在一代聖教中的地位，總算是一部很重要而負有聲望的經典；六百卷般若經的當中，其最簡括切要、提綱契領者，當推現在所講的這部心經了。

 

　　它是給一切眾生打破迷情妄執，啟示解脫法門；處處即色明空，層層破妄顯真，乃至廣闡諸法皆空之理，從世間有情的五蘊，一直空到出世間的無智無得。因為空得這麼徹底，所以能夠不取一切相，以其不取一切相，所以能夠即見實相。

 

 

　　台灣彰化鹿港人，俗姓施。年十四，禮獅頭山閒雲禪師披剃。年十七，結廬汴峰，苦修六年。年二十三，前往大陸，遍歷諸山名剎。1934年，於天童寺禮圓瑛法師受具足戒。後往天台山依止靜權老和尚，專攻天台教觀、法華及四教儀，盡得三觀十乘之奧旨。1939年，抗戰事急，歸返台灣，於新竹古奇峰下創建法源講寺，並設立佛學研究院。後又於台北設弘法院，於新店建法濟寺，致力講經弘法，宏闡台教。1951年閉關閱藏，1954年出關，應各地之邀，說法不輟。1958年2月示寂於弘法院，世壽四十八。著有《般若心經要釋》、《佛說阿彌陀經要釋》，《楞嚴經義燈》、《我人生死之由來》、《雲水詩草》等書。後人輯為《斌宗法師遺集》行世。