《美學》是克羅齊的第一部著作，討論的不僅是普通的美學問題，尤其是美學在整個哲學當中的地位，審美活動與其他心靈活動的分別與關係。

 

　　在Croce看來，直覺即一種感性，而直覺也即是表現，所以，感性就是表現。而且，直覺即一種抒情的表現，也即是藝術。是以，Croce的「感性理論」就是他的「美學」。

 

　　就美學而言，Croce認為最關鍵的洞察在於，所有的心智活動，亦即整個實在,都以感性、直覺為基礎，它本身並沒有任何目的，是以也沒有概念和判斷；而直覺加上存在判斷，則是Croce所謂的知覺(perception)，然而知覺自身也是無知的(innocent)。可以說，「感性的首要性∕優位性」是Croce抱持的重要理念。

 

　　朱光潛先生完整地轉譯了Croce《作為表現科學和普通語言學的感性》的〈感性理論〉部分，且定名為「美學原理」，並輔以註腳。

 

　　依據Croce原著中的完整標題指引、朱光潛先生的翻譯及解釋，以及Croce美學所具有的跨越時代的意義，我們在閱讀《美學原理》時當關注以下課題：

 

　　(1) 直覺即感性活動

　　(2) 直覺即抒情的表現

　　(3) 直覺即藝術

　　(4) 創造與鑑賞統一的突現詮釋(emergent interpretation)——感性論

　　(5) 美即成功表現的突現詮釋——表現論

　　(6) 語言即藝術

　　這些內容，朱光潛先生都譯得很清楚，讀者可以自行研讀，並深探其底蘊。

　　----------蕭振邦(導讀節錄)

 

 

　　是義大利著名文藝批評家、歷史學家、哲學家，有時也被認為是政治家。他在哲學、歷史學、歷史學方法論、美學領域頗有著作。第一本美學著作《作為表現科學和普通語言學的感性》(Aesthetic as Science of Expression and General Linguistic, 1901)包括兩個部分：(1)感性理論(Theory of Aesthetic)；(2)歷史的摘要(Historical Summary)，涵蓋了他最重要的美學思想。

 

 

 

　　（1897年9月19日－1986年3月6日），安徽桐城人，字孟實，筆名孟實、孟石。安徽省桐城縣人，北京大學、四川大學、武漢大學等教授，也是著名美術家、文藝理論家、翻譯家，中國現代美學的開拓者和奠基者之一。曾籌辦開明書局和雜誌《一般》(後改名為《中學生》)。致力於美學研究、美學教學，介紹、翻譯、論著美學的著述極為豐富，多達六百餘萬字，開拓了中國美學研究的新領域。

 

　　《談美》是朱光潛先生建立其早期美學理論體系的重要著作之一；《西方美學史》則是中國第一部美學史著作，具有開創性的學術價值。因翻譯黑格爾的《美學》贏得崇高聲譽。

 

　　主要著作有《文藝心理學》、《悲劇心理學》、《西方美學史》、《給青年的十二封信》、《談修養》、《談美》、《詩論》、《談文學》等。