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清教徒

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內容簡介
《清教徒》收入溫祥英十四篇短篇小說。
環視馬華文壇,溫祥英可說是一個異數。他受英文教育,文學養分取自“第一手”的西方小說,以致他比大部分同輩作家都走得更前,可說是“最先現代化” 的代表。從50年代末開始創作,寫作近二十年才結集出版第一本小說集──《溫祥英短篇》,“集子裡頭的〈瑪格烈〉、〈冷藏著的世界〉、〈憑窗〉與〈人生就 是這樣的嗎?〉可視為馬華現代主義小說的代表文件,尤其是〈冷藏著的世界〉與〈人生就是這樣的嗎?〉二文,堪稱經典之作。”(張錦忠語)
此後溫祥英停筆多年,2005年復出後,出手即不凡。他的小說是混雜文本的範作,常見作者介入、囈語;內文諸多互涉文本,虛虛實實,更喜挪用舊作,伺機拼貼,以拼湊出作者的“自畫像”。
著名作家兼學者黃錦樹為此書作序,認為溫祥英小說最大的關注是成長、青春情事;及“頹廢生活”:“〈清教徒〉大概是作者迄今為止自傳性材料用得最充份、最切要的一篇,而且結構完整,堪為典範。”
作者簡介
原名溫國生,字祥英,1940年9月11日生於霹靂州的太平。1946下半年進華聯小學,1949年轉愛德華七世英校,1959年到怡保安德申英校 讀大學先修班,1961年到吉隆坡的馬來亞大學,1964年考取英國文學及歷史優等學位。1964年念教育文憑,1965年正月13日到檳城聖芳濟英校教 英文與歷史,1980年升副校長,1995年二月升浮羅山背聖心中學校長,七個月後退休。
1955年開始投稿,最初兩篇“小說”登在霹靂州的建國日報之學生園地,後翻譯校刊的兩篇文字,以山芭仔的筆名在蕉風發表。再後投寄自己的“敘事 詩”,幸獲青睞,就上鉤了,斷斷續續寫到現在;婚後改筆名為溫祥英,多以小說為主,著有《溫祥英短篇》、《半閒文藝》和《自畫像》。
 
清教徒
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