ISBN: 9789869333764

出版日期: 2018-05-04

作者： 李建緯

裝訂： 平裝.全彩印刷.400頁.23.

　　過去，臺灣藝術史家面對的若非來自西方的美術精品，便是華夏典範中的貴族藝術；老百姓日常生活中經常接觸到的精神信仰產物––傳世宗教文物，常因材料低廉、流通性高，由無數無名藝術家所創作，因此常被視為難登大雅之堂。對這類文物的詮釋便很難擺脫以「常民物件」或「民俗文物」等具實用性或功能取向的宿命。

　　此書主要研究的是非消耗品的祭祀文物，這些文物不僅具社會意義與神聖意涵，也凝聚了信徒對於廟宇或宗祠的集體記憶。當這些祭祀文物歷經了一定的年代時，它們除了扮演膜拜或輔佐儀式的角色，更具高度的歷史意義與文化價值。針對臺灣傳世宗教文物的物質文化研究，透過神像、梵鐘、香爐、銅宣爐、御匾、祖先畫像等不同對象與材質，以及相關文物脫離原來宗教脈絡後如何被陳列之相關問題，進行歷史、記憶與展示三個主題的反思與詮釋。

　　全書共20餘萬字，分成8章，各章節曾分別發表於國內期刊、論文專論或收錄於專書中。按主題可分成三個部分，分別是：「文物的歷史分析」、「文物的認同與記憶」，以及「文物與展示」。

　　通過上述三個主題，本書呈現出臺灣傳世宗教文物研究的多元面向。這些宗教文物不同於出土的考古資料，是在持續使用中得到傳承，成為研究地方社群、集體記憶、地方史與文化交流的資料。

　　本書結合圖像與物質文化，也運用歷史文獻與口述資料，以及比對親身調查東南沿海華人地區的第一手材料，在方法上揉合了藝術史學、歷史學、考古學、人類學與當代哲學理論的多元視野。

推薦文

林茂賢／國立臺中教育大學臺灣語文學系副教授
　　「宮廟、佛寺、教堂就是民間的博物館、藝術中心，基層民眾經由宗教信仰參與、接觸各種傳統藝術。建緯是台灣稀有的民俗文物專家，他長期硏究台灣民間文物，透過專業的學術研究，確認文物的年代和價值，為許多民間的神像、香爐、匾額、圖像確立它的歷史定位。」
 
黃翠梅／國立臺南藝術大學藝術史學系教授暨副校長
　　「本書揭示了一位從古代華夏貴族文物起步的藝術史學者，跳脫『古代』、『華夏』和『貴族』的框架後，在臺灣常民宗教文物研究上所展現的視野和成果。」
 
齊東方／北京大學考古文博學院教授
　　「今天的事物就是明天的歷史，無可懷疑，隨著歲月，有些會消失。目前被稱之為“傳世民俗文物”還沒進入主流學界的視野，但是當我們對更古老的文物作艱難的考證時，會不會想到如今的“傳世民俗文物”也會重蹈覆轍？用現代學者的眼光、手段來記錄研究這些文物無疑是重要的。它的價值不僅在今天，更會在將來。李建緯教授的這部著作，正是做了這件功在千秋的事情。難得可貴的是，這部著作不僅有詳細的記錄，還有深入的研究，同時還以史家的責任感，通過理論思考，提出了如何保護、展示等建設性意見。這是一部目前少有的高水平著作，無論是作為歷史還是現實，很值得一讀。」
 
魏堅／中國人民大學歷史學院考古文博系教授暨系主任
　　「李建緯教授所撰《歷史、記憶與展示：臺灣傳世宗教文物研究》一書，以獨特的視角，對臺灣傳世的宗教文物做了全面闡釋。這些宗教文物不同於出土的考古資料，年代被凍結在某個時空，而是在持續的使用中得到傳承，成為研究地方社群、集體記憶、地方史，甚至是文化交流的難得資料，是臺灣物質文化史研究的重要補充。本書不僅結合圖像與物質資料，也充分運用歷史文獻與口述史，以及親身調查東南沿海華人地區的第一手材料進行研究，在方法上揉合了藝術史學、考古學、人類學與當代哲學理論的多元視野。本書可作為傳世宗教文物研究的參考範本。」

作者簡介
李建緯

作者簡介



李建緯

　　現任逢甲大學歷史與文物研究所專任副教授兼所長。主要專長為台灣民間宗教文物、「古物類」文化資產普查與分析、中國金銀器研究。近年主要協助文化部文資局執行全國文物普查輔導中心等工作。

　　出版專書有《聖物廕福興：大里杙福興宮文物的文化資產分析與詮釋》（2017）、《中國金銀器的時尚、表徵與技藝》（2013）、《（第二期）彰化縣古蹟中既存古物登錄文化資產保存計畫》（2013）、《彰化縣古蹟中既存古物登錄文化資產保存計畫》（2012）、《俎豆千古．禮陶樂淑－－臺南孔廟釋奠禮與禮樂文物》（2011）。此外，有多篇論文涉及到台灣民間古物研究與調查，如〈大里杙福興宮二媽軟身神像研究－－歷史、物性與主體性〉（2016）、〈臺中市萬和宮金屬鐘研究－－試論其所反映的產銷問題〉（2016）、〈臺灣傳統金銀飾品初探〉（2016）、〈臺灣媽祖廟現存「御匾」研究：兼論其所反映的集體記憶與政治神話〉（2014）、〈臺灣西部媽祖廟既存石香爐調查與研究〉（2013）、〈彰化定光佛廟調查與研究－－其歷史、文物與信仰〉（2013）等。

　　（本介紹引自「民俗亂彈」

作者簡介

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