日治後期，二戰的戰鼓敲響，身為殖民地的優秀子弟，鄭連德身為基督徒卻踏上了從軍這條路，接受日本特攻隊訓練，投身前線。

 

　　生與死的大問題，在二十歲的青春年華，倏忽向他襲來。

　　一個青年如何面對生死交關？如何在效忠殖民政權與對家園深摯的眷戀之間尋求平衡？

 

　　鄭連德，1926年生，二戰時從軍改名賀川英彥，以日文寫下多部日記，因「英彥」的日文念法「ひでひこ」與「日出火子」發音相同（ひでひこ），故以「日出火子」諧音命名其日記。本書收錄其中第四號、第六號、第八號、第十號日記，各號涵蓋的時期或有重疊，但內容各有側重。

 

　　其中，日記〈第六號〉的篇幅最多，主要為鄭連德自1945年2月1日起在奈良陸軍航空整備學校及至1945年10月的日子，除了記述一日生活，亦包含當時的國際局勢、最新戰況、特攻隊作戰記錄、部隊記事、氣象等第一手見聞；從中亦可觀察到昭和20年（1945）4月起，日軍開始更大規模的特別攻擊，發動數次菊水作戰，大和號也參加了特攻隊的戰役。作者於日記中屢屢表示應具特攻隊的心志、也不斷提及戰爭的殘酷。日記〈第四號〉始於1945年6月30日，鄭連德進入豐岡陸軍航空士官學校前後，流露更多個人私密的情感，包括自身內心狀態，以及對家人的愛。〈第八號〉收錄親友為其出征所撰寫的贈別文，以及鄭連德的詩歌與川柳創作，少部分是在台灣所著，亦有1944年7月11日他離台後的俳句、短歌、川柳、散文詩等作。〈第十號〉則始於1944年7月鄭連德前往日本直至1945年8月底戰爭結束後，共計約一年的時間，包含部隊的資料、人員長官與同僚的姓名紀錄、金錢收支紀錄等，並有作者對於自身性格與未來展望的自省，及其與友人的信件往來，可見鄭連德在日曾與東京的松沢教會及三浦清一、藤田治芽等人有所聯繫。

 

徘徊在皇國與家鄉、信仰與生死之間，青年鄭連德站在歷史的轉折點，在日記中真誠紀錄了面對未知的愛與恐懼，不僅留下許多珍貴的史料與見證，更銘刻了一個年輕的熾熱之心對於生命的求索印記。

 

 

　　★日本陸軍航空士官學校特攻隊訓練班出身的台籍日本兵鄭連德(賀川英彥)【戰時日記手稿】原件刊出

　　★「手稿影像」與「日文判讀」逐頁對照呈現(本書不含中譯)，一部讓人重返戰時前線的珍貴紀實

　　★學者賴永祥、許雪姬、鄭仰恩、鄭麗玲——專業推薦

 

 

　　賴永祥（台灣史資深學者．前哈佛大學燕京圖書館副館長）

　　許雪姬（中央研究院臺灣史研究所所長）

　　鄭仰恩（台灣神學研究學院教會歷史學教授）

　　鄭麗玲（台北科技大學文化事業發展系教授）

 

 

　　1926年11月8日生於台中大甲，台灣神學院本科畢業，為榮譽神學士，後赴美國曼歌神學院進修，又自歐洲教會領袖訓練所結業。戰後任台灣基督長老教會牧師逾一甲子，牧會四處教會（墩仔腳、新店、城中、台北東門），1969年參與創辦台灣第一個生命線「馬偕生命線」，現為台北東門基督長老教會名譽牧師。

 

　　日治時期考取日本陸軍航空士官學校特攻隊訓練班，二戰時從軍，改名賀川英彥。本書所收即其戰時日記「日出火子叢書」的第四號、第六號、第八號、第十號。「日出火子」一名，源於「賀川英彥」之「英彥」的日文念法為「ひでひこ」，與「日出火子」同樣發音（ひでひこ），故作者當時以此諧音命名其日記。

 

 

 

　　1998年生，國立東華大學歷史系畢，目前就讀於國立臺灣師範大學台灣史研究所。