《智囊全集》，是明人馮夢龍編纂的子史經傳與筆記叢談中有關“智慧”的故事集，是一部反映了我國古代方方面面“智慧”的“集錦”，代表了當時人們對“智慧”的全面認知。

 

《智囊全集》，顧名思義，其核心是“ 智”，也就是人的智慧，是對人的體察、對物的常識和對事的經驗，是一種使人清醒的才能，還是一種面對事物的態度，也是一種洞穿本質的眼光。

 

《智囊全集》編纂格局極大。書中匯輯智慧故事1200 余則，可以說包羅萬象。涉及人物上到帝王將相，下到販夫走卒；時間跨度從商周時期到馮夢龍的時代，上下三千年；內容上既有治國安邦的大智慧，又有機敏譎詐的小聰明。從引書範圍看，據大致統計，這些故事采自從《左傳》到明代筆記的數百種書，大部分為正史和筆記，這一方面顯示出馮夢龍的博覽群書、取材廣泛，另一方面顯示出他求全、求盡的編纂理念。從本書的結構看，馮夢龍設立了十部二十八類，將這1200余則故事分門別類地納入其中，頗有窮盡天下慧品類之用意。十部是：上智、明智、察智、膽智、術智、捷智、語智、兵智、閨智、雜智。專列閨智一部，跟商業經濟繁榮時代婦女地位的變化密切相關，這在當時是頗有進步性的。

 

《智囊全集》不僅編纂格局大，而且編纂觀念正。馮夢龍重視對正史材料的選用與裁剪，重視對筆記叢談中史料的采選與類比，也喜歡對歷史事件與人物做評論，這都是史筆的一種體現。從中可見，他編纂此書並非為了獵奇，而有著鮮明的以史為鑒的色彩。

 

編輯推薦

1. 馮夢龍“三言”之外又一部深受廣大人民喜愛的作品。備受康熙、乾隆皇帝推崇，為紀曉嵐、曾國藩、梁啟超等人盛讚。暢銷至今400多年，影響了無數仁人志士、政治名流及商界領袖，具有超越時代的不朽價值。

 

 

2.先秦到明代上下三千年的智慧故事總集。古人的種種智慧謀略，幾乎收攬無遺。《智囊全集》輯錄了從先秦到明代的歷代智慧故事一千余則，是一部反映我國古代方方面面“智慧”的“集錦”，代表了當時人們對“智慧”的全面認知，展示了中華民族古代智慧的浩大深沈，是一部為官、經商、做人、處世的智慧寶典。

 

 

3.分門別類，可按需閱讀；故事獨立，可隨時翻看。《智囊全集》共分上智、明智、察智、膽智、術智、捷智、語智、兵智、閨智、雜智十部共計二十八個小類，涉及的人物上到帝王將相，下到販夫走卒；內容上既有治國安邦的大智慧，又有機敏譎詐的小聰明，可以說包羅萬象，可按需閱讀；每個智慧故事之間相對獨立，可從任何一個故事切入，隨時開啟你的智慧旅程。

 

4. 剪裁史料獨具匠心，體現了馮夢龍史學家的獨到眼光和用世思想。《智囊全集》的很多故事來源於正史，如《史記》《漢書》《後漢書》《三國志》《晉書》《新唐書》《宋史》 和《資治通鑒》等。但馮夢龍並不是簡單搬運，而是進行了加工和歸類，敘述更為簡潔精彩，體現出自己的獨特眼光。同時，馮夢龍的寫作目的是為統治者提供歷史的經驗和教訓，提供施政之智，還要起到“益智”和“療俗”的社會作用。

 

5. 點評語言畫龍點睛，令人拍案叫絕，表達出馮夢龍的深刻見解，是研究馮氏思想的第一手資料。馮夢龍撰寫的書中各部類前的總敘、分敘、文中的夾批、篇後的評語等，語言精妙，見解犀利，充滿智慧，表達了他的政治觀點、人生態度和獨到深刻的見解，從中也能欣賞到馮夢龍筆記文學的寫作特色。

 

 

6.專列《閨智部》，反對“女子無才便是德”的傳統偏見，倡導女子要有才有智。在當時頗有進步性。馮夢龍專設《閨智部》，精心搜集整理了七十多則女性智慧故事，加以點評，並分為“賢哲”和“雄略”兩卷，充分挖掘女性的人格魅力，將女性提升到與男性並列的地位。 

【原作者】

 

馮夢龍（1574—1646），字猶龍，又字耳猶、子猶，自號龍子猶、茂苑外史、墨憨齋主人、顧曲散人、平平閣主人等，別署姑蘇詞奴、綠天館主人、可一居士、無礙居士、茂苑野史氏、香月居主人、詹詹外史。其號、署之多，可見他對自身身份的多重認定。馮夢龍進學之後，久困場屋，曾與文震孟、姚希孟、錢謙益等結社為友，也曾流連詩酒，狂放不羈。科考失意，落拓窮困，遂以坐館及為書坊編書為生。其畢生搜集、整理、編寫、改訂、出版的小說、戲曲和民歌有數十種。比較重要的，如改訂《列國志傳》為《新列國志》一百八回，增刪長篇小說《三遂平妖傳》為《新平妖傳》，而其中以擬話本“三言”，即《喻世明言》《醒世恒言》《警世通言》，最為當時及後世所知。而《智囊全集》是其“三言”之外，又一部深受廣大人民喜愛的作品。

 

【譯注者】

 

何漢傑，中國藝術研究院助理研究員，北京師範大學古典文獻學博士，主要研究方向為先秦兩漢文學文獻、古代書法。曾主持“章太炎及弟子的《詩經》研究”項目，參與“中華傳統文化百部經典：詩經”等項目；參編《中華文化基礎教材》；發表《章氏學派唯一經典通注本——〈毛詩集釋〉》《啟功〈歸去來辭〉跋發微——論趙孟頫中晚年的書風》等論文。