近代大思想家、文學家如尼采、齊克思、華格納、托瑪斯、曼等，都受叔本華的影響。甚至尼采作《作為教育家的叔本華》來紀念他。瓦格納把歌劇《尼伯龍根的指環》獻給叔本華。莫泊桑稱他為「人類歷史上最偉大的夢想破壞者」。

 

　　叔本華從著作家的職務論、風格論、拉丁文的研究論、學者論、自己思想論、文學的幾種體裁論、批評論、名望論、天才論等諸篇就實在的問題充份發揮自己的論點，誠實表白，尤其指摘把文學化為一種商品，並且把文學當作貨物買賣以獲利的作者，給了一個警告，反對把俗鄙的目的放入文學的事業裡；關於天才的理論，與文學的方法無關，但是它所論的題旨，是文學成功最需要的成分……在今日看來，仍有別於一般的文學論著，篇篇立論精闢。

 

 

　　著名德國哲學家，唯意志論主義的開創者，其思想對近代的學術界、文化界影響極為深遠。叔本華認為，意志是獨立於時間和空間的，它同時亦包括所有的理性與知識，我們只能透過沉思來擺脫它。他將悲觀主義哲學與此學說聯繫在一起，認為被意志所支配最終只會帶來虛無和痛苦。著有《論充足理由律的四重根源》、《作為意志和表象的世界》、《倫理學的兩個基本問題》等三本著作，構成其主要的思想。

 

 

 

　　現代修辭學家。中小學在家鄉就讀,後進入北京大學預科、燕京大學學習。先後在北京民國大學、北京大學、北京師範大學、華北文法學院、天津師範學校、山西大學、南開大學任教。著有《修辭學》、《新著修辭學》。

 

 

　　生卒年不詳。