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培福有福:廣結善緣,大家來培福;感恩知足,人人有幸福

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ISBN: 9789575988340

出版日期: 2019-12-30

作者: 聖嚴法師

裝訂: 平裝.單色印刷.160頁.17.

 

  ◆ 改變命運

  有人改運時只想到,大概是床鋪擺錯了,門的位置不對等等,不能說完全沒有道理,但是從這些方向,就能把命運轉過來嗎?

  命運是可以改,也可以轉的。一旦觀念轉變,命運、運勢就會跟著轉變。遇到任何困擾、麻煩的事時,首先還是要想辦法解決,另外可以轉變一下觀念;觀念一轉變,心就會變得開朗。

  心靈環保,以心為主,萬法唯心造、萬物唯心變,如果你的心不安定,命再好也沒有用,運勢一定變壞,因此讓心安定非常重要。平常可以多練習如何讓自己的心安定,例如禪坐或不斷自我提昇,都可以穩定自己的心性。

  我們對生命必須抱持一種珍惜和感恩的心,無論生活在什麼樣的環境或狀況下,只要有生命就有許多機會。即使在非常困苦、艱難的狀況下,也要覺得自己還有很大的希望。如果能以這樣的心態來看待生命,我們的命運往未來看,一定是光明的。

  如果願意把所有降給你的挫折、打擊、困難,都看成是給自己一個很好的試煉機會——增益你所不能,增加自己更多能力的話,一念之間的改變,命運也就會轉過來了。

  ◆ 讓自己幸福,讓別人也幸福

  一個人並非吃飯、睡覺、工作、結婚等就是扮演好自己的角色,讓每一個人都覺得你是他們需要的人;到任何一個場合都能給別人安全感,與你同行最愉快、最不緊張、最能學到東西,如此才算將自己的角色扮演好。並非僅是閉門造車,做好自己的事情而已。

  一般人講的幸福,通常與財勢名利有關,名與利相連,權和勢併同,名利權勢就是幸福嗎?不一定。真正的幸福是身心健康,特別是心情的平和、安定。心平氣和是可以練習的,身體則不一定自己可以控制,什麼時候生病不知道,可是只要我們的觀念正確,就不會怨天尤人。

  生老病死是人生的過程,這是大家都會遇到的,生病了怎麼辦?就是去面對它、接受它,能夠醫治的就醫治,醫治不好的那就接受吧,心裡還是保持平衡。有的人害了小病覺得很苦,也有的人長年害重病,還是能夠心平氣和,只要心裡不覺得苦,就是幸福。

  至於整個大環境,至少我們自己不去製造混亂,而他人製造的混亂,我們要練習不受它影響。如果有人侮辱我們、打擊我們,或者讓我們損失也好,能接受的就接受,不能接受的就迴避一下,如果真的迴避不了的也沒有辦法,既然沒有辦法,生氣也沒有用,心裡還是保持平和,不需那麼痛苦。

  ◆ 觀念正確,隨時就在幸福中;觀念不正確,就是把幸福放走了

  物質享受是感官的刺激,不一定是心滿意足的幸福,追求物質刺激、官能快感,也許能有一時的心滿意足,但維持不了多久。刺激一過就沒有了,那就成了空虛。因此,我奉勸當權者,上台很好,下台也很好,有機會很好,沒有機會也很好,這才是真自在。其實,名利權位勢並非不好,如果是實至名歸,自己有多少努力就有多少收穫,但是收穫也只是暫時的,並非永遠的。

  我認為,即使在最窮困的時候,也不要失去信心,不要放棄目標。一般人在小時候都有不同的夢想,但大部分的成人卻不知道自己的目標為何,只是跟著大家的目標走。我自己常如此思考:「人云亦云的事情我不做,一窩蜂的事我不跟;沒人做的事我來做,沒人講的話我來講。」所以,不需要一窩蜂的逃避或畏懼當前的困境,而是要用頭腦思考、面對困境。

  例如,我就選擇我能做,而別人不願意做的事。我常說:「山不轉路轉,路不轉人轉;人不轉,至少心還可以轉。」要是能這樣想,一定會走出一條路來。正所謂「天無絕人之路」,往往不是上天給我們絕路走,而是人心轉不過來。

  名利權位勢就如手上的一捧水,如果貪圖名利而捲進其中,那是痛苦,不是幸福。幸福是知足,多也足、少也足;有也好,沒有也沒有關係。觀念正確,隨時就是在幸福中;觀念不正確,就是自己把幸福放走了。

本書特色

  轉運,從改變觀念開始;
  得到生生世世的好觀念、好福報!


  「命」是從過去到現在,乃至於未來的連結;「運」是隨時隨地的變化,可以操之在己的。
  我們可以透過修行、努力,做一些改變。問題是:用的方法對不對?

  ★培福有福,真幸福!
  .從心改變命與運
  .轉變業障為福報
  .把握現在,及時努力
  .無限的財富
  .禪修與環保生活
 

 

作者簡介
聖嚴法師



作者簡介



聖嚴法師(1930〜2009年)


  聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。

  聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。

  聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。

  法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
 

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