《忤》

　　在屏東萬丹當地人稱之「大營」，是「鼎昌商號」創辦人李仲義的豪宅大院，一家篤信基督教，傳到第三代李其昌，第四代長子子慶跟在父親身邊做生意，個性充滿俠義精神，不惜為救一對加禮番母女墜馬受傷，在二二八事件後幫助許多外省人避風頭，提供食宿。次子子毓在日本東京帝大留學主攻法律，自幼就與日本歐吉桑藤作友好，藤作桑在戰爭時還幫助萬丹青年免於徵召上戰場，沒想到日本戰敗後竟然選擇自刎，這讓子毓難以接受，即便藤作桑再愛台灣也還是為日本殉國，而他再認同日本也不會被當成日本人。感情好的兄弟倆，面對改朝換代，子慶選擇順應潮流學習北京話，子毓卻非常抗拒，一心想回到日本完成學業，意外與台獨分子搭上線。一直遵守祖訓，不參與政治的李家，以為關上門就能在大營裡平安度日，只要不忤逆順應政權，認真經商就會不受影響，然而紛擾悄悄降臨大營……

 

　　一九八九年莎拉颱風襲台前夕，林素淨搭車南下屏東，尋找當年從她生命中突然消失的B。穿插回憶，在現實與過去之間來回，如同南下列車窗外一幕幕快速後退的風景：慘澹的童年生活、青澀早夭的戀情、黨外活動的震撼、自我認同定位的游移……。

 

　　父親林柏仲自福建移民來台，落腳屏東萬丹，林素淨是家中最小的女兒，備受父親疼愛，卻也被生母凌虐。她常被一些街坊鄰居大人小孩嘲笑是「外省豬仔」「阿山仔查某囝」，但外省同學卻說，從福建來的怎麼是外省人呢？而努力向上的林素淨發現周遭不斷有人主動「不見了」，如後來的鋼琴家李沐心、國中導師周雅仙、李慶瑜老師的先生……被動「不見了」更多，如酒家哥哥敏郎、國中公民老師、憲兵隊劉國忠、書攤老闆胡江圖……半主動半被動「不見了」的邱生存……。

 

　　林剪雲「叛之三部曲」：首部曲《忤》以屏東萬丹大營李家崛起，到一九四六年林柏仲從福建移民來台，小女兒林素淨誕生。二部曲《逆》從戒嚴到解嚴，透過林素淨的成長過程，展開自我探究與認同。最終曲《叛》，祖父是灣生，母親是台灣人，台日混血兒岩下松痕到台灣的旅行，尋找祖父思思念念的情人，巧遇太陽花學運爆發，重新聚焦土地認同，呈現台灣百年近現代歷史。 

 

　　二○一四年台灣青年爆發反服貿太陽花學運，來台旅行的岩下松痕，在花蓮巧遇眷村女孩鄒念慈，她正面臨當一輩子軍人的父親拒絕眷村的改建，家庭風暴悄然成形。二人同行，一步步追尋歷史，原來早在一九一四年台灣第五任總督佐久間左馬太在花蓮建立第一個日本移民村，松痕的曾祖父就移民到台灣，祖父在此誕生也在此譜出刻骨銘心的戀情，更進一步發現母親曾有過另一個家庭，逐步揭開岩下一家四口在戰火與時代洪流下無可奈何的人生際遇……

 

　　林剪雲以倒敘、插敘的寫作方式，來回穿梭於日治時期與戰後數十年以迄當代，地域遍及台北、花蓮、屏東與日本鹿兒島等地，跨越庶民飄盪零落的百年歷史。她也遠赴各地與鹿兒島實地踏查，巧妙串聯小說人物生命足跡與歷史景點。她企圖透過完成叛之三部曲最終曲《叛》回答「我是誰？我要何去何從？」這個百年難解的疑問，找出屬於台灣人的終極解答。

 

 

　　★ 林剪雲大河小說叛之三部曲，包含《忤》、《逆》、《叛》深入刻畫台灣庶民的百年滄桑