本書借助文化學、民俗學的基本方法，溯源龍是如何成為帝王專屬，又是如何過渡到全民共享的，考證了不同時期龍形象在不同歷史語境下的變遷。在探討近現代域外視野中龍形象的問題時，作者梳理了200多幅歐、美、日等國古舊書刊的罕見圖片，從象征地位的皇家符號、時尚元素，到諷刺、攻擊東方古國的慣用素材，揭示出龍形象及其背後含義的覆雜性。在全球化的背景下，重溫中西方文化碰撞的舊話題，不僅給我們一個理解中國傳統文化深刻內涵的新視角，更能脫離時代局限審視域外文化的傳播和交流，以史為鑒，更好地總結經驗教訓，尋求現代文化困境的破解之道。

 

編輯推薦

中華民族都是“龍的傳人”，這一理念早已深入人心。龍，既是我們的身份自信，也是我們的文化自信。將龍視作民族國家的象征符號，在龍前冠以“中國”二字，只有在中外文化的碰撞和交流當中，才有可能被生產出來。

 

“中國龍”究竟是由何人、在何時、如何生產出來的？“龍”是如何從帝王專屬過渡到全民共享的？西方人是怎樣看待“中國龍”的？是不是只有五爪的才是“龍”？“龍”對應的英文翻譯“dragon”是怎麽來的，這個譯名是否合適？……你都能在本書找到答案。

 

 

 

◎借由龍年的契機，開啟尋龍之旅

 

中國民俗學會秘書長、著名民俗學家施愛東先生多年來深入研究龍文化，悉心爬梳豐富的歷史文獻，對龍形象的起源與傳播進行了考證與祛魅。從上古的集合名詞，到被賦予象征意義的抽象動物，再到龍在御用紋樣及龍袍中地位的變化、人們對其態度的轉變，講述龍是如何逐漸演變成封建帝王的權力象征又過渡到全民共享的。揭開龍的神秘面紗，發現龍文化深厚的歷史底蘊。

 

 

 

◎從域外角度看中國形象的變遷

 

16世紀起，許多傳教士、商人的到來促進了中西方文明的交匯，門多薩、利瑪竇、基歇爾、安文思等人向西方介紹中國時還注意到了中國的龍文化。龍從最初的被混淆、有多個譯名，到後來成為時尚風靡歐洲，再到一度淪落為被外媒戲謔的符號，對應的是中西關系的變化和相互認知的動態發展。“龍形象的美醜變異，只是帝國榮衰的晴雨表，國強龍美，國弱龍醜。”

 

 

 

◎以珍罕圖片審視域外文化的覆雜

 

全書收入了200多幅歐、美、日等國古舊書刊的罕見圖片，既有象征地位的皇家符號、時尚元素，也有諷刺、攻擊東方古國的慣用素材。由不同的文化符號析出中國形象在域外不同時期、不同文化背景下的多樣面貌，揭示出龍形象背後含義的覆雜性。“祥龍還是惡龍，崇龍抑或屠龍，不是由龍自身的內涵或外延決定的，而是關乎人的態度和需求。”

 

 

 

◎回望歷史，重拾文化自信

 

在遭受侵略和欺侮的那段歲月，中國的形象與屈辱和落後相關聯，而這一印象在西方人的心中根深蒂固。時至今日，多數西方人對中國的認識仍停留在片面化和元素式的層面。深入了解歷史，重新審視和解讀自己的文化符號，才能真正幫助我們扯斷民族不自信的枷鎖。只有國家強盛、民族自信了，我們才能卸下過往屈辱的歷史包袱，讓龍重拾榮耀，重新綻放光彩。