一個洋商的自殺之謎、一群各懷目的的弔唁者、一幢氣氛詭異的大宅、三起無解的密室失蹤案件。

　　這一切究竟是妖怪作祟？還是兇手另有其人？

　　一起回到十九、二十世紀之交的日治臺北，在妖怪橫生、神魔亂舞中摸索唯一真相！

　　在此，為你呈上最超乎想像的殺人魔術！

　　金魅是一種魔物。據說領臺前，到底都有祭祀金魅的人家。現在年青人漸漸沒聽過金魅之名了。六十歲以上的爺爺奶奶大概還記得，說到金魅就會想起「啊！是代人工作的金魅，吃人的金魅。」──民俗臺灣 第二卷第二號

　　由謠傳「養金魅」的洋商之死做為開幕，在英國領事宅邸的複製大宅裡，

　　大宅裡三起「金魅吃人」事件，使得臺北城一時之間鬼影幢幢──

　　本該莊嚴肅穆的喪禮，成為「偉大魔術」完成的最終舞臺。

　　各方神妖齊聚，各懷鬼胎的多方算計，

　　──你，真的看透真相了嗎？
 

　　用日本大妖怪言語道斷之妖力而架設的臺北結界底下，受神明委託的青春戀人、身分複雜的日本子爵、與子爵交好的臺灣少年、目的不單純的日本會社、接獲密信的日本巡查、神祕的面具人……
 

　　以命為祭的魔術，以愛之名的陰謀，正悄然拉起序幕。

　　★新日嵯峨子──結合推理與妖怪的最新力作！

　　★以推理為湯底，添加在地妖怪傳說、臺灣歷史文化、政治商業、國族私情等材料，最全面的享受！

　　★妖怪是嫌疑犯？媽祖和大道公彼此積怨已久？你不知道的臺灣妖怪傳說與在地信仰傳奇！

　　★重現當時商業大城──滬尾的生活樣貌，見證歷史軌跡！

　　奇幻不僅是繽紛眩目的魔法鬥爭，推理也不僅是解開謎團和指出真凶；它們可以反應某個時空的社會現實、挖掘深埋底層的人性肌理。

　　巧妙結合奇幻與推理元素的《金魅殺人魔術》，便是一例。

　　娛樂性是魔術，使小說創作得以成為建構臺灣民俗學的一種方法。

　　所以，如果我們以小說進行臺灣民俗學的建構，那會是什麼模樣的小說？

　　我想那就是《金魅殺人魔術》。

　　即使是配合推理框架，奇幻仍不失自己的主張。

　　在《金魅殺人魔術》中，奇幻與推理可說是保持著這種奇妙的張力，如雙人舞一般進退，這是我覺得最有意思之處。