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白古寺上供下施烟供粉( 纯天然)

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【品名】白古寺上供下施烟供香粉(约500g) 纯天然


【推荐理由】上供下施均可,寺院精制、法会加持,无比殊胜。

易用:调好发心,念各自传承的仪轨,或仅仅念佛号、心咒均可使用。

遵循传承配方,包括了六药、三白三甜、五谷杂粮等等,烟供火供的材料都齐全了,既可上供,也可下施。

特别是经过了寺院清净僧团的圆满的修法加持(市面上也有 自己制作的,但是没有经过僧众的修法加持,效果完全不一样)

寺院重视因果,不会妄语。

【用法】

适用于熏香炉、卧香炉、盘子等。

早晚课 可以供、 施食、烟供、火供都可以用。

可以佛堂香炉里供(上供),也可在阳台等室外下施。

食子、香粉作用相同,可以一起用(容易引燃香粉),也可分开单独用,使用哪种都可以。

烟供粉和食子,经过寺院的圆满加持,行者使用时,可念诵上供或下施的各种传承仪轨(比如 施食仪轨、山净烟供、火施、火供),或者仅仅念阿弥陀佛佛号、观音心咒等等,都可以。

【香粉的点燃方法】

(1)卧香炉:香炉下边先铺上一层较厚的香灰(或米),再点燃一根卧香(或一小截)置于香灰上, 接着,用干净的小勺子舀香粉,从卧香上面开始洒香粉,洒成一条线(如果室内的话,不要太粗)。也可用直喷式的打火机点燃。

(2)熏香炉、碗:可放在熏香炉或较大的盘子上(或干净的新碗,或其他容器),将香粉堆成塔形,点燃塔尖;或者顺时针洒成类似像海螺的圆圈状,或者圆形或其他形状。通常也可用一小截卧香引燃,或者使用直喷式的打火机点燃。

(3)出门在外不太方便时,可用面巾纸内放一些熏香卷成圆桶状点燃一端也可以。

( 方法有很多,以上仅仅列举一些供参考)

【纯天然】材料均取自天然,从高海拔神山选取顶级香柏,及各种花朵、草药、泉水等运回寺内,再调入上等藏红花、白旃檀等三十余种珍稀药材,加上六yao、三白三甜、五谷杂粮等,烟供、火供的材料都齐全了。

【烟供简单易行,利益却无量无边】:

一、烟供法的由来:

佛法传到西藏地区,当时藏王赤松德赞想建一座寺庙来弘扬佛法,但是白天盖庙晚上却被妖魔鬼怪破坏,盖了很久一直盖不好,于是派人到印度请来了至尊莲花生大士。当时大家都认为莲花生大士(简称莲师)一定会跟这些妖魔斗法,但是事出意外,莲师来到当地,收集了许多香树木、松树等,以及一些好吃的食物、好看的物品,等到晚上,将这些一切美好的事物烧起来,同时配合上经咒,供养这些妖魔鬼怪。此时的妖魔们身受感动之余,便尽心尽力帮忙盖庙,于是日夜动工,这座寺庙反而提早完工。这座寺庙便是西藏的第一座寺庙——桑耶寺。莲花生大士便成为藏土的精神指标,这种供养的方法便是烟供法的由来。
(在《莲华生大士全传》有相关内容)


二、烟供的分类:

1、“桑”供:一般是向诸佛菩萨、三根本、护法圣众、天神等作供养。“桑”是纯素的、纯净的,主要是清净业障、消除违缘、改善运气。
修“桑”时,可用一些干净的树、草。最好的是松树或柏树的材料,可以净除障碍及帮助消除蒙敝智慧的障碍。

2、“餗”供:供素食的名为白供,供荤食的名为红供。若供白供,供品中不可有荤的食物。在家居士一般不使用红供。

“餗”的烟供,又称“嗅供”,因为有的众生必需借着吸取烟而获得饱足或满足。修“餗”,主要可帮助中阴身众生、孤魂、野鬼、亡者、鬼怪、六道众生,修习以大悲观世音菩萨为主,能让一切众生满愿,众生有何需要即变现何物。


三、烟供的殊胜利益:

烟供修持的内容,虽然都包含了上供、下施两大部分,但是因为上供与下施各有侧重的不同,于是烟供粗分成两大类:一者是以供养性质为主的桑,一者是以供施性质为主的餗。修习本仪轨,呈献之烟供,依靠上师三宝之加持,既能转化成无漏智慧甘露,上供十方三世诸佛菩萨,又能随因缘转化成别别所需之供yun,下施六道一切众生。如法修习,依靠上师三宝加持,所呈献供、施之大yun遍满虚空之中,能得到上供下施无边利益。

(1)供养三宝三根本:十方诸佛圣者众,已经断除了轮回的种种过患。行者修习烟供呈献供养,上师三宝必然大悲赐予加!持,清净行者之习气业障,迅速积聚福智二资粮。

(2)供养护法:供养护法,可以得到护法加持护佑,遣除种种违缘障难,健康、寿命、事业、财富得到利益,出世间之修行顺缘能得到增盛。

(3)供施六道众生:所有六道众生,都是我们过去的父母,冤亲债主,也是我们应以愧疚心忏悔、以欢喜心去利益的对象。供施六道众生和冤亲债主,依靠上师三宝之加持,自己可以忏悔过去的业障,众生能够解脱成就。修行者业障得以清净,福报增长,违缘障碍得以消除,一切所愿悉得成办,出世间之资粮亦得以快速集聚。

(4)供施鬼道与非人:在这一方面,与施食类似,但有独到之处。鬼道与非人之众生,都有饥馑困乏的痛苦。上师三宝加持烟供,转化成无漏智慧甘露,随众生因缘显现其所需之饮食财宝受用等。一旦享用,得到上师三宝加持,便与上师三宝结缘,种下善因,并且当下就消除无边罪业,业障轻者得以解脱,生于善趣。业障重者纵然不能当下解脱,善根因缘亦能较快成熟,终究必然解脱成就。于行者则可以回遮鬼道与非人众生所引起的身体、心理疾病,比如短命、危难、自闭、抑郁、精神失常,以及恶梦,霉运、预兆不佳等不吉利的事情。因为令鬼道,非人众生解脱、心开意解、身心舒快满足,行者能够增长各方面的助缘,世间与出世间随心顺利。

(5)思维轮回众生之痛苦,发菩提心向彼等行供施,能得到上师三宝大悲智慧妙用之加持,清净无始以来的习气业障,因为上师三宝圆满之加持,真实的出离心、菩提心会慢慢生起,并最终圆满。这是快速生起出离心、圆满菩提心的修行方便之一。

所以,身为一个修行者,应修习烟供。不仅能依靠上师三宝加持,善巧利益一切六道众生,悉皆速速解脱成就,以报众生父母厚恩;而且可以迅疾集资净障,是修行之殊胜方便。

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