ISBN: 9789866409875

出版日期: 2014-10-18

作者： 釋悟因

裝訂： 平裝.單色印刷.304頁.21.

 

　　敏銳地覺察自身、環境、人事的互動變化因緣，
　　在每一念、每一個當下，反省、節制、修訂、選擇……
　　事業、家庭、修道、理想無不在此「覺知」當中！
　　
　　儘管字數不多，它教導的卻是最直捷的道路！
　　它是──《佛說四十二章經》

　　從「欲」入手，把「我」看破放下，心哪還會不安呢？

　　欲壑難填──人對權力、美色、金錢的追求，每個時代都是很一致的。佛法的修行是要將智慧融入生活當中，而「欲」就是影響我們判斷力、蒙蔽心智的重要因素。其實，「欲」不是好壞問題，牽涉更多的，是人情與人性。

　　《佛說四十二章經》短短42則語錄，就有18則是關於「欲」的對治，與「欲」相關的「愛」、「情」也輪番出現，是修行的重要入手處。經文中所談「斷欲去愛」、「道人見欲，必當遠之」、「當捨愛欲」，要斷除欲望、要遠離誘惑，甚至還要「慎勿視女色，亦莫共言語」——不跟異性說話往來——這對古今社會來說都不算容易吧。難道佛教要大眾過起與世隔絕、茅棚深山的生活？

　　作者長年從事佛陀教育的推廣，有許多處理與回應人們修行、生活問題的經驗。她主張，宗教是一種信仰，也是一種生活型態。佛法要有益於人，首要有不急求證果解脫，不急往淨土極樂；應先具備正確的知見，在紛擾的紅塵中，安定自己的心、增長智慧與慈悲，善待一切因緣。

　　東漢傳入中土，宋代以後成為禪門人手一冊的日用經典
　　經文簡要，融通佛教精義，實踐者能得佛法修行概要！

　　《佛說四十二章經》是佛教傳入中國的第一部經典，傳入時間在東漢明帝時期。其體裁從形式上看來，像是佛陀在同一時間內所講的，其實是由後人從佛經裡一段一段、一則一則摘錄蒐集而成。

　　全經共42章，文體簡潔不冗長。內容包括原始佛教和大乘佛教，涵蓋佛法的大綱。特色是強調實踐，經文精簡扼要，掌握了佛教最主要的內容。

　　《佛說四十二章經》經題7字，便含蘊了這樣的意義：以42段佛陀講述的經文，總攝佛法大義。若能通曉此經，並且照著去實踐，也能得佛法修行的概要，是佛教重要的教典之一。

 

作者簡介
釋悟因

作者簡介



釋悟因

　　悟因長老尼,現任香光尼僧團方丈、香光尼眾佛學院院長。

　　法師早年出家，受學於白聖長老、明宗法師、天乙法師。秉持佛門女眾可以有更大的發揮與奉獻潛能的信念，於西元1980年創辦香光尼眾佛學院，並接引尼僧共住、共修、共學。1985年尼僧大眾共識成熟，乃標舉香光尼僧團，與僧伽大眾共同推動佛教的社會教化工作。至今弟子與學生皆稟承法師「讓佛教回到教育崗位」的理念住持、弘化一方。

　　法師屢次受邀至三壇大戒會場講戒，1996年受「西方尼僧戒律生活營」之請，於印度菩提伽耶為來自英、美等17國的八十餘位尼眾講比丘尼戒，並鼓勵藏系與南傳的西方尼眾建立「比丘尼僧團」。

　　法師對比丘尼戒律的研究理論和實務兼備,更深具僧團運作的實際應用經驗，是以登門請益的比丘尼不絕於途，常常鼓勵尼眾要獨立、好學,開創屬於比丘尼的天空。

　　著有《點石集》《掬水集》《以是因緣》《CHOOSING SIMPLICITY: A Commentary on the Bhikshuni Pratimoksha》。更多資訊請見香光資訊網：www.gaya.org.tw。